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LA YA INSTALADA TERTULIA LITERARIA Culturalcingo, A.C. Unión Latinoamericana de Escritores
Continúan las tardes de lectura, la última, llevada a cabo el pasado 7 de agosto en el Distrito Federal, fue, además de amena y divertida como las anteriores, particularmente interesante por la diversidad de textos y la presencia de Saúl Ibargoyen . C. de la C.
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Saúl Ibargoyen
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De Mariluz Suárez Herrera: DIÁLOGO CIRCULAR ÉL: ¿Quién llamó? ELLA: Llamó una señora. ÉL: Señora o señorita. ELLA: ¿Señorita? No creo, me pareció de edad. ÉL: Edad, ¿como tu mamá?ELLA: Mamá es grande, en comparación. ÉL: En comparación ¿con quién? ELLA: Quién más puede ser ¡con ella! La que nos molesta. ÉL: Nos molesta, porque no hemos puesto un alto. ELLA: ¿Alto? Alto que no respetará. EL: No respetará lo que no le exijamos. ELLA: Le exijamos, le pidamos, le supliquemos. ÉL: ¡Supliquemos! ¿de qué hablas? ELLA: Hablo de nosotros, de la falta de sentido, de las explicaciones no coherentes, del sufrimiento. ÉL: El sufrimiento, ja, ja, como parte de la felicidad. ELLA: Felicidad, que ni siquiera conoces, te da miedo. ÉL: Miedo, es lo que tú crees, yo no tengo miedo a equivocarme, ni a ser libre. ELLA: Libre sí, pero ¿para vivir o para durar? ÉL: Durar, ¡claro! Siempre y cuando esté una mujer de por medio, con la que tenga que cargar, hasta que el impulso inicial pierda su ímpetu. ELLA: Ímpetu de regresar a lo mismo, o de lanzarse a lo nuevo, o de quedarse igual. ÉL: Igual, sí me da exactamente igual. Me da igual lo que pienses. Por cierto, ¿quién llamó? |
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De Jorge S. Luquín:
Poema para ser encontrado
¿Cómo romper el muro y penetrar tus secretos sin que sea el alcohol la forma de tenerte ni las putas las musas ni la erudición el medio?
Sino sólo la vida, el cantar por cantar los sueños y las ansias, la muerte y el misterio y que el sexo perfume sin que manche tus hojas que el dolor te sublime sin volverse grillete y el amor te revuelque sin voltearle la espalda
Cómo embriagarse de ti, poesía sin los mismos acordes con pies de plomo, transmutado en oro forjado en atanor de carne y pensamiento de imagen y emoción.
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