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26 de junio de 2021

 
 

LOS PREGONES EN TULANCINGO

por Gloria Valencia Vargas

 

      

 

          EL ROPAVEJERO

          Ahí viene el Tlacuache

          cargando un tambache

          por todas las calles

          de la gran ciudad.

          El señor Tlacuache

          compra cachivaches

          y para comprarlos suele pregonar:

          ¡botellas que venda! ¡zapatos usados!

          Sombreros estropeados,

          pantalones remendados,

          compro cambio y vendo por igual…

          ¡Papeles que venda! ¡periódicos viejos!

          Tiliches chamuscados

          y trebejos cuatropeados,

          compro cambio y vendo por igual.

          Francisco Gabilondo Soler Cri Cri.

 

          Esta canción infantil nos ilustra el trabajo no solo de los ropavejeros, sino también el de los pregoneros o pregones, o sea, vendedores que ofrecen sus productos y servicios de calle en calle y los caracterizan sus gritos muy particulares.

          Los pregoneros se encargaban, durante la época colonial en México, de dar a conocer en plazas y calles, noticias, decretos y disposiciones del ayuntamiento de la ciudad.

          Como lo hemos citado anteriormente, Madame Calderón de la Barca, comentó sobre los pregones en la Ciudad de México, lo que para ella eran voces discordantes imposibles de entender al principio:

          “Hay en México diversidad de gritos callejeros que empiezan al amanecer y continúan hasta la noche…

          “al amanecer os despierta el penetrante y monótono grito del carbonero: ¡Carbón, señor! El cual según la manera como le pronuncia, suena como ¡Carbosiu!

          “Más tarde empieza su pregón el mantequillero.

          “¡Mantequía! ¡Mantequía de real y di medio! ¡Cecina buena, cecina buena! interrumpe el carnicero con voz ronca…”

          Vienen a nuestros recuerdos esas voces tan cotidianas que todas las mañanas se percibían en el centro de esta ciudad de Tulancingo, los gritos de los pregones que anunciaban la venta de diversos artículos, entre estos se escuchaban compre su periódico “¡La Rutaaaa…!” “¡El Claridaaaaad…!” “¡cambio ropa usada por loza!” “¡Zapatos que componer!”

          Tiempo después, los pregones fueron cambiando y, en este siglo 21, aún podemos escuchar los mensajes grabados como los siguientes: ¡Tamales, tamales oaxaqueños, compre sus tamales oaxaqueños!, y lo último, grabado por la voz femenina de una joven, y que es difundido en varias partes de la República:

          “Se compran, colchones, refrigeradores, lavadoras, microondas o algo de fierro viejo que vendaaaaa.”

          Los pregones forman parte de la cultura de los pueblos latinoamericanos, ojalá que siempre se conserven.

Hasta la próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los envía a: lolvalart@hotmail.com.

 

 
     
     
     

 

 

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