CRISTINA DE LA CONCHA:

UNA POÉTICA DEL CAMBIO

Saúl Ibargoyen

Los treinta textos poéticos de Cristina de la Concha, seleccionados por el vate Rogelio Treviño, se amparan bajo el título de La vida es otra (Poemas en Theta). Esto parece sugerir, con resonancias de Rimbaud y los surrealistas, que “la vida está en otra parte”, o sea, la vida verdadera según algunas voces místicas. El subtítulo alude a la octava letra del alfabeto griego, en código cerrado, lo que tal vez señale una intención de protegida subjetividad.

     El verso es, en general, delgado: muchos tienen dos, tres, cuatro sílabas apenas, para marcar un ritmo golpeante, pero no agresivo, que se basa en una propuesta de afirmaciones y certezas. 

Toda escritura contiene, de modo inevitable -ya sea por explicitud, presencia implícita, ausencia deliberada, omisión, etcétera- datos ideológicos que el autor traslada por medio de una formulación estética. Y más allá de los géneros literarios.

     Admitamos que en la creatividad poética, tanto la operada desde el inconsciente como desde la corteza cerebral y la retórica (aunque esas dimensiones se mezclan en muy diversas medidas), pueden surgir expresiones verbales inesperadas, aun dentro de una intención de poner al otro, al lector invisible, como el factor principal, es decir, el receptor es lo primero en cuanto a la comunicación.

      Todo esto para decir que Cristina de la Concha propone un mensaje de inconformidad, de cierto desencanto, por medio de una escritura que suele soslayar los juegos metafóricos y que otorga principalía a la reflexión apasionada sobre asuntos que superan las solas coyunturas eróticas, subjetivas, cotidianas. Aun desde una constante voz poética en primera persona, el tono es inclusivo: hay deseo de compartir, no la experiencia de vida de la autora, sino la representación de esa experiencia. De este modo, cada receptor tendrá la chance de elaborar la propuesta estética en función, quizá, de su propia respiración en este difícil mundo.